【聖物聚集解脫塔】
此佛塔內裝臟(
一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼、
佛頂尊勝陀羅尼、
無垢淨光陀羅尼、
菩提場莊嚴陀羅尼、
釋迦牟尼佛心咒、
阿彌陀佛心咒、
觀音心咒、
蓮師心咒、
蓮師長壽佛心咒、
金剛薩埵心咒、
文殊心咒、
度母心咒、
般若佛母心咒、
具光佛母心咒、
子母咒、
緣起咒、
安住咒、
聖物總聚丸、
福運丸、
佛像自生舍利。
聖物得之不易，勿販售牟利。
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咒語之功德
【一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼】
1.爾時金剛手菩薩白佛言。世尊若有人書寫此經安置塔中獲幾所福。佛告金剛手。若人書寫此經置塔中者。是塔即為一切如來金剛藏窣堵波。亦為一切如來陀羅尼心祕密加持窣堵波。即為九十九百千俱胝如胡麻如來窣堵波。亦為一切如來佛頂佛眼窣堵波。即為一切如來神力所護。
2.若於佛形像中安置。及於一切窣堵波中。安置此經者。其像即為七寶所成。其窣堵波亦為七寶傘蓋。珠網露槃交結德字鈴鐸純為七寶。一切如來於此法要加其威力。以誠實言本誓加持。（不空譯一）
3.若有有情能於此塔種殖善根。必定於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。乃至應墮阿鼻地獄若於此塔一禮拜一圍遶必得解脫。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。（不空譯一）
4.塔及形像所在之處。一切如來神力所護。其處不為惡風雷雹霹靂所害。又復不為毒蛇毒蟲毒獸所傷。不為惡星怪鳥鸚鵡鴝鵒蟲鼠虎狼蜂蠆之所傷害。亦無夜叉羅剎部多比舍遮癲癇之怖。亦不為一切寒熱諸病[病-丙+歷]瘺癰毒瘡癬疥癩所染。（不空譯一）
5.若人暫見是塔一切皆除。其處亦無人馬牛疫童子童女疫。亦不為非命所夭。亦不為刀杖水火所傷。亦不為他敵所侵。飢饉所逼。厭魅咒詛不能得便。四大天王與諸眷屬。晝夜衛護。二十八部大藥叉將。及日月衝暈彗星晝夜護持。一切龍王加其精氣順時降雨。一切諸天與忉利天三時下來。亦為供養禮拜塔故。一切諸仙三時來集讚詠旋遶。釋提桓因與諸天女。晝夜三時來下供養。其處即為一切如來護念加持。（不空譯一）
6.若人作塔或土石木金銀赤銅。書此法要安置其中。纔安置已其塔即為七寶所成。上下階陛露槃傘蓋鈴鐸網綴純為七寶。其塔四方如來形像亦復如是。則一切如來神力所持。其七寶塔大全身舍利藏。高至阿迦尼吒天宮。一切諸天守衛供養。金剛手白佛言。世尊何因緣故此法。如是殊勝功德。佛告金剛手。以此寶篋陀羅尼威神力故。（不空譯一）
7.復次佛告金剛手言。若有眾生書寫此經置塔中者。是塔即為一切如來金剛藏窣都婆。亦為一切如來陀羅尼心祕密加持窣都婆。即為九十九百千萬俱胝如來窣都婆。亦為一切如來佛頂佛眼窣都婆。即為一切如來神力所護。（不空譯二）
8.若佛像中窣都婆中安置此經。其像即為七寶所成靈驗應心無願不滿。其窣都婆傘蓋羅網輪橖露盤。德宇鈴鐸楹礎基階隨力所辦。或土或木若石若[專*瓦]。由經威力自為七寶。一切如來於此經典加其威力。以誠實言不斷加持。（不空譯二）
9.若人作塔以土石木金銀銅鉛。書此神咒安置其中。纔安置已。其塔即為七寶所成。上下階級露盤傘蓋。鈴鐸輪樘純為七寶。其塔四方如來形相。由法要故。一切如來堅住護持晝夜不去。其七寶塔全身舍利之妙寶藏以咒威力擢竦。高至阿迦尼吒天宮之中。塔所串峙一切諸天。晝夜瞻仰守衛供養。金剛手言何因緣故。此法如是殊勝功德。佛言當知以此寶篋印陀羅尼威神力故。（不空譯二）
10.若復有人慳貪業故生貧窮家。衣不隱身食不續命。[(禾*尤)/裡]瘦衰蔽人所惡賤。是人慚愧入山折採無主搹華。若磨朽木持以號香。往至塔前禮拜供養。旋遶七匝流淚悔過。由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無所闕乏。但當此時彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財寶忽滅。若復有人為種善根隨分造塔。或泥或[專*瓦]隨力所辦。大如菴羅高四指許。書寫神咒安置其中。持以香華禮拜供養。以其咒力及信心故。自小塔中出大香雲。香氣雲光周遍法界。薰馥晃曜廣作佛事。所得功德如上所說。
11.取要言之無願不滿。若有末世四輩弟子善男善女。為無上道盡力造塔安置神咒。所得功德說不可盡。若人求福至其塔所。一華一香禮拜供養右旋行道。由是功德官位榮耀不求自至。壽命富饒不祈自增。怨家盜賊不討自敗。怨念咒咀不厭歸本。疫癘邪氣不拔自避。善夫良婦不求自得。賢男美女不禱自生。一切所願任意滿足。若有烏雀鴟梟鳩鴿。鵂鶹狗狼野幹蚊虻蟻螻之類。暫來塔影及踏場草。摧破惑障覺悟無明。忽入佛家恣領法財。況有眾人或見塔形。或聞鐸聲或聞其名。或當其影罪障悉滅所求如意。現世安穩後生極樂。或人隨力以一丸泥塗塔壞壁。運一拳石扶塔礩傾。由此功德增福延壽。命終之後成轉輪王。（不空譯二）
12.復次金剛手。若正法將滅安住此塔。一切如來全身舍利亦乃藏於此塔之中。謂以一切如來所說之法而加護之。
即時金剛手大藥叉主而白佛言。世尊一切有情。雲何植善雲何正法安置此塔。
爾時世尊告金剛手言。若復有人信解受持讀誦書寫為人演說。種種莊嚴安置塔中。即是安置一切如來全身舍利藏此塔中。復得一切如來總持祕密而加護之。復得十方世界九十九胡麻量等形像諸佛之塔而加護之。復得一切如來頂髻眼塔而加護之。（施護譯）
13.若復有人用於七寶如法加持。雕作諸佛及菩薩像。種種莊嚴安置塔中。復用繖蓋相輪寶網鈴鐸。眾妙嚴飾。鐘磬鐃鈸及諸器物。花香瓔珞衣服飲食諸供具等。又以一切如來正法加持真實護淨。精進恒時離於懈怠。又復此塔時遷變壞。重修嚴飾種種供養。精心信敬不生疑謗。彼當獲得無上菩提。（施護譯）
14.若復有人旋遶此塔。一二匝等或一禮拜。即得解脫無間之罪。必當證得阿毘跋致。乃至究竟佛果菩提。若有此塔所住之處。一切十方諸佛形像亦在此中。（施護譯）
15.復次若有此塔之處由彼一切如來加護力故。彼地四方而無毒龍雷雹風雨非時損害及諸怖畏。彼處復無諸毒蟲蟻。所謂毒蛇狼鼠蝗蟲蝮蠍黃蜂黑蜂。乃至蜈蚣百足悉皆遠離。復次彼地而無暴惡虎狼師子。飛禽走獸不能傷害。又復彼地一切災難而無嬈亂又無夜叉羅剎部多吠多拏又毘舍遮。顛狂鬼魅不能傷害。又無瘧病瘡腫痑[病-丙+丸]痔瘺白癩疥癬。一切疾病不能侵害。（施護譯）
16.若復有人見此寶塔歡喜讚禮。諸損壞等不能侵害。又復彼地牛馬羊犬種種傍生。及諸男女而無中夭。及無刀兵器杖水火焚漂怖畏等事。彼地亦無飢饉疾疫種種怖畏。彼處常得四大天王圍遶擁護。及二十八部大藥叉主。密隱形儀恒來擁護。及三十三天二十八宿羅[目*侯]諸星。乃至日月晝夜順行。（施護譯）
17.若諸龍王恒常觀察應時降雨。或有欲色乃至無色一切諸天。於三際時來降此塔禮拜供養。一切如來恭敬尊重憶念思惟。（施護譯）
18.若復有人恒常修嚴佛塔形像。或用木石泥土彩畫金銀鋀石等。及此正法印心陀羅尼經書寫莊嚴。又以一切如來如法護持。然後安置寶塔之中。又此寶塔四邊階道悉皆嚴飾。相輪幢幡周匝懸鈴。七寶羅網高廣大小。隨意自在種種莊嚴。又以十方如來正法而加持之。復作一切聖賢擁護之法而加護持。然後種種廣陳香花飲食乃至瓔珞精虔供養。如是乃獲無量功德。（施護譯）
【佛頂尊勝陀羅尼】
依據佛陀於經上所言，誦「佛頂尊勝陀羅尼咒」可得到種種不可思議之功德：
一、可消歷世所造一切惡業，可破地獄餓鬼畜生三惡道之苦。二、得清淨之身，隨所生處，憶持不忘，常識宿命。
三、可增長壽命，身無苦痛，得一切佛菩薩加持及一切天神守護。四、可進入一切諸佛剎土及諸天宮及一切菩薩所住之門，無有障礙。
此尊勝佛母是主長壽及凈障的女本尊。
聽聞此咒之有情，永不墮惡趣。天神亦不墮畜生道。
將咒放於塔內，屋內，屋頂幡旗，或身上，觸影及風吹，皆除惡趣業。
【無垢淨光陀羅尼】
經雲：
若造一小泥塔。於中安置此陀羅尼者。
則為已造九萬九千諸小寶塔。
若有眾生右遶此塔。或禮一拜或一合掌。
或以一花或以一香。燒香塗香鈴鐸幡蓋而供養者。
則為供養九萬九千諸佛塔已。是則成就廣大善根福德之聚。
若有飛鳥蚊虻蠅等至塔影中。
當得授記於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉。
若遙見此塔或聞鈴聲或聞其名。
彼人所有五無間業。一切罪障皆得消滅。
常為一切諸佛護念。得於如來清淨之道。
【菩提場莊嚴陀羅尼】
菩提場莊嚴陀羅尼等經雲：若書寫陀羅尼，置佛像中、塔中、杵中，或書在幢上、紙素竹帛等上，有眾生得睹視者，或身手觸者，或頂戴之者；乃至書於鐘鼓鈴鐸之上，有聞聲者，縱有五無間罪，悉皆滅盡；鬼神天魔悉皆馳散，無能侵害也。
【釋迦牟尼佛心咒】
釋迦牟尼佛是娑婆世界一切佛法之總持者，也為一切佛法之根本傳承者，是故本師釋迦牟尼佛即娑婆世界一切眾生之根本上師。無論修任何部主本尊之法。持釋尊心咒者即得釋尊加被令修習諸教法者急速增進成就。全知麥彭仁波切曾經說過：凡是一切共同世間的行境當中，其餘沒有能和密咒所賜的悉地相同。梵天、大自在、如意樹、摩尼寶等，也不能和咒力相比。針對凡夫眾生來講，諸佛心咒的利生力量，比智慧身還要直接，因為，一般凡夫很難相應甚深的見修等，但是，心咒誰都會念。藏傳《小般若經》，彼經雲：「諸佛皆從此陀羅尼咒中生，釋迦佛亦依此陀羅尼咒之威力而成佛，觀世音依此現前得菩薩果。僅以聽聞此陀羅尼咒也將無勤獲得廣大福德，並清淨一切罪障。若修密咒，則無有魔障而成就。」其餘經典中也說，念誦一遍此陀羅尼咒，可清淨俱胝八萬劫當中所造的一切業障等，具無量功德利益，此乃釋迦如來之殊勝心咒。
【阿彌陀佛心咒】
在無量的佛土中，阿彌陀佛的極樂淨土是最殊勝，由於阿彌陀佛的大願力，就算還沒有完全淨除所有惡業垢障的有情眾生，都能投生極樂世界。只要向阿彌陀佛至誠祈請，就能積聚很大的最殊勝功德。只要曾經聽聞阿彌陀佛的名號或心咒一次，將來都能得到開悟。阿彌陀佛亦是無量壽佛，通過阿彌陀佛灌頂，我們亦會得到無量壽佛的加持
【觀音心咒】
所有人能夠修持
濃縮所有佛教經典的要義
眾多咒語中最為殊勝的
含有諸佛無盡的慈悲與加持
涵攝八萬四千法門的精義
持誦一遍，等於誦念全部佛陀所傳的十二分教
持誦六字大明咒，觀世音菩薩將一直與你同在
持誦六字大明咒即圓滿了菩薩的六度，能杜絕任何投生六道的可能
向觀世音菩薩祈請，並持誦六字大明咒，我們的一切業障將一掃而空
---頂果欽哲法王
【蓮師心咒】
將咒懸掛起來，被風吹過的眾生都無疑地可以獲得解脫。或者寫在土、木、石上，開光後置於路邊，一旦見到，疾病及魔障和業障全部消除，鬼王、羅剎進入此地的路即斷。於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶於身上，邪惡的魔障、夜叉等無法加害；往後，身體若沒有離開此咒而火化時，會出現彩虹環繞，絕對可以到達極樂淨土。書寫和念誦的話，其功德無邊。」
【蓮師長壽佛心咒】
可令佛教興勝，教法廣宏，調服三界眾生，攝集有寂福德、壽元。斷除年、月、日、時、外、內竊命不祥，阻止魔礙、惡兆、違緣、為害怨敵，遮止死神鬼吏，威權增上，壽元綿長，世間受用無盡。
【金剛薩埵心咒】
這是金剛薩埵的六字真言，如果誦十萬遍，那麼失毀根本誓言的罪業也能滅盡，這是《金剛薩埵猛尊三調伏續》中所說的。密咒百字明實際上也可以包括在此金剛薩埵心咒中，因此是淨除一切罪業的咒王，因為往昔金剛薩埵曾發下這樣的宏願，親口承諾說：「願我住於具有業障者面前，從而淨除他們的一切罪障」。
【文殊心咒】
文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門，事事如意。
由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》，可知持誦「文殊智慧咒」的主要功德為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間、出世間事悉得成就，離諸苦惱，五無間等一切罪障永盡無餘，證悟一切諸三昧門，獲大聞持，成阿耨多羅三藐三菩提等等。
同經又說：「念誦數滿五十萬遍，即獲無盡辯才，如文殊師利菩薩等無有異。飛騰虛空，所求世間出世間事，悉得成就。又念誦數滿一俱胝，離諸苦惱。滿二俱胝遍，五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胝遍，證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提」。所謂般若波羅蜜多成就，即智慧成就。難怪一般佛教徒會認為持誦「文殊咒」可令人獲得智慧成就，且持此一咒就包含一切如來所說法。
【綠度母心咒】
度母，全稱為聖救度母，為觀世音菩薩的化身（即南海觀世音菩薩的另一法相），為密教觀音部的佛母，又稱為聖多羅菩薩、綠度母、救度母以及聖救度佛母等等。共有二十一尊，稱為二十一度母，皆為觀世音菩薩的化身；綠度母即二十一尊度母之主尊。
修持度母本尊的利益無量無邊。比如增福、消障，事業順利，求子得子，求財得財等（詳見《救度佛母二十一種禮讚經 》），以加持力大、感應迅速著稱。
度母是集諸佛菩薩事 業、功德的本尊，加持力異常的大及迅速，在西藏及尼泊爾地區，累世以來有許多的大修行者均修習度母法；當我們事業不順遂，感情不如意，家庭多波折，身體微恙，心情無法平靜，夜晚失眠，只要虔心相信，心無惡念、雜念，持綠度母心咒可了脫諸障礙煩惱，吉祥如意悉滿願。
【般若佛母心咒】
【具光佛母心咒】
現在，世間眾生所造的惡業堆積如山，無論何時何地，眾生都不可能得到片刻安樂。當我們對此憑藉著自己的頭腦加以思考和抉擇時，又怎能不生厭煩之心？回想劫初的時候，人們能夠自然行持佛法，以神變行於虛空，以禪定為食，通身都可放射光芒。但是隨著煩惱越來越重，眾生的福報也越來越小，世間與出世間的能力也越來越低，以致逐漸演變成現在這個樣子。當今已是五濁熾盛，世界上再難尋找到一絲真正的安樂，到處都充斥著饑饉、瘟疫，乃至戰爭等種災難，這是多麼令人悲傷的事情！在這種一片惡劣的大氣氛中，如果我們還要遣除自己的各種違緣的話，就必須多念誦具光佛母心咒，並虔誠地祈禱觀世音菩薩。
——法王如意寶晉美彭措（《智悲精滴》）
【子母咒】
母音咒是受持智慧分的咒語，僅僅念誦也能消除罪業、成就密咒等，功德廣大。
大圓滿諸續部中稱之為能解脫於無生法身中的心咒。
《金剛帷幕續》中雲：“除開初終加嗡、索哈，念誦昂之間十五母音，
依此咒勸請之諸佛子手中真實安住女幻大樂。 ”此等均說明它是一切瑜伽母與本尊的殊勝密咒。
子音咒是能受持方便分、解脫於無滅化身中、本來自成的殊勝密咒，
僅僅持誦便能滅盡罪業、獲得悉地。
如是這些母音與輔音是一切咒語的根本，
許多般若經與密續中都說每一文字都是無量陀羅尼之門、現法之門的來源，
一切本尊的種子，成就一切事業之咒。《系解脫》中稱之為無滅化身文字。
所有咒語無不由此而生。
因此，如果持誦這些一切明咒的根本，則使不清淨的咒語得以清淨，
增勝咒語的威力，蒙受諸佛加持。
《瑜伽母普行續》中也雲：“說此阿嘉五十字，此乃出有壞三尊，
極殊勝性而安住，一切本尊之種子，亦是一切密咒因。
何者恆時修習此，恆常持誦與思維，依瑜伽而初念誦，即與黑日嘎無二。
【緣起咒】
緣起咒是一切善逝的法身，誰見緣起即見善逝。
哪怕是將它放在油柑子大的小塔當中，今生中也能生起梵天福德。
持誦一遍此咒能清淨一切罪業，平息，遣除一切違緣，
如果觀想任何事物而誦，相當於造佛像或佛塔。
若觀想任何供品而誦，則等於供養遍滿世間界的供品。
如果恒時念誦，則圓滿一切心願，任何損害也不能侵害，完整受持一切正法。
如果誦十萬遍，那麼將如願實現一切所求之事。在它的各種事業儀軌中也有宣說。
大圓滿系解脫咒中說這也是能獲得化生安住相續解脫的心咒。
總之，一切如來得手印，猶如諸法的生命一般，功德不可思議。
這是全知麥彭仁波切著的《淨除業障百咒》功德中宣說的
【安住咒】
祈請諸佛本尊安住。
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